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Debido a la gran acogida internacional de este evento, y al hecho de que ya tenemos más de 1500 inscripciones, la Fundación Assisi está considerando la posibilidad de repetir este evento gratuito en vivo en un futuro próximo. Si desea recibir una alerta al respecto, suscríbase al boletín de noticias del Instituto Assisi para recibir actualizaciones sobre todos nuestros programas más recientes en el momento en que los anunciemos. 

“¿Quién permitiría que se cometieran tales crímenes? ¿Cómo podría el mundo permanecer en
​ silencio?... Y ahora el niño se vuelve hacia mí: “Dime”, me pregunta. “¿Qué has hecho con mi futuro?”
Y le digo que he tratado… de mantener viva la memoria,
que he tratado de luchar contra los que olvidarían.
Porque si olvidamos, somos culpables, somos cómplices”.
​  
Discurso de aceptación del Premio Nobel de Elie Wiesel

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Desde las Cruzadas, la Primera y Segunda Guerra Mundial y la violencia actual en todo el mundo, tenemos que admitir que la guerra es una realidad arquetípica dentro de la Psique. Sin embargo, con el armamento moderno que puede diezmar el mundo con solo presionar un botón, ya no podemos permitirnos ver la guerra como la única solución al conflicto. 
 
Desde los sabios y soñadores de la antigüedad, hasta la correspondencia de 1931-1932 entre Einstein y Freud titulada ¿Por qué la guerra? , la humanidad ha tratado de comprender la naturaleza de la guerra y cómo detener su proliferación continua, se justificación de crímenes inimaginables contra la humanidad y la pérdida de millones de vidas en todo el mundo.
 
A estas contribuciones anteriores podemos agregar ahora la voz de Jung y de la psicología junguiana junto con las experiencias personales del premio Nobel Elie Wiesel sobre el Holocausto y su búsqueda de preocupaciones humanitarias para abordar el problema de la guerra y los crímenes contra la humanidad.
 
Un elemento central de estas investigaciones es el artículo de Jung titulado Después de la catástrofe, donde, al reflexionar sobre los horrores del Holocausto, escribe: “Debo confesar que ningún artículo me ha dado nunca tantos problemas, tanto desde el punto de vista moral como punto de vista humano. No me había dado cuenta de lo mucho que… me afectó”. Luego agrega; “¿No sabía Platón que la vista de la fealdad produce algo feo en el alma… cuanto más cargado de odio, más ferozmente arde el fuego del mal que se ha encendido en nuestras almas.”
 
El trabajo de Erich Neumann; La Psicología Profunda y la Nueva Ética nos enseña que la guerra a menudo es impulsada por la proyección de nuestro propio mal sobre los demás. Luego agrega que la paranoia resultante de tales experiencias habla de la conciencia del alma de que estas proyecciones inevitablemente volverán a vivir una vez más dentro de nuestra propia alma, recordándonos que nunca podremos escapar de la inquietante realidad de nuestra propia sombra y maldad. El Dr. Yoram Kaufmann, analista Junguiano de Israel, se hace eco de este punto al afirmar que; “El mayor acto de maldad es la proyección de nuestra propia maldad sobre los demás”. 
 
Estas profundas reflexiones hablan de la naturaleza misma de la guerra y todo lo que sigue a su paso. El escenario mundial ya no puede ser la pantalla en la que los líderes gubernamentales proyectan sus contenidos exiliados, y ahora más que nunca, necesitamos encontrar alguna manera de detener la escalada de proyecciones. 
 
Como Jung nos enseñó a aprender sobre los contenidos de la psique colectiva y el funcionamiento interno de las dinámicas inconscientes más oscuras de la humanidad, los analistas junguianos están en condiciones de hacer una contribución única para comprender algo de la naturaleza inherente y arquetípica de la guerra, y una forma de trabajar con el mal personal y colectivo. 
 
Así también es la comprensión de los analistas de los intentos de la humanidad por negar la realidad del mal, tal como se expresa en nuestros mecanismos de negación y proyección, junto con el inmenso poder de la culpa inconsciente, lo que resulta en la migración de estos contenidos olvidados, y su reaparición en la ocurrencia de la violencia y la guerra.
 
Nuestras oraciones son para que ningún padre, ningún amante, ningún amigo, tenga que ver a alguien irse a la guerra, y algún día escuchar que la persona que ama nunca regresará a casa.
 
La Fundación Assisi patrocina esta presentación con la esperanza de que los conocimientos sobre el funcionamiento de Psique y las dinámicas y patrones arquetípicos brinden un mínimo de esperanza y que dichos conocimientos disminuyan la ocurrencia de actos continuos de crímenes contra la humanidad. ​

Esta es una conferencia gratuita que ha sido posible gracias a la Fundación Assisi. No hay ningún costo involucrado para asistir. Sin embargo, si se siente llamado a apoyar los programas que hacen posibles eventos complementarios como estos, puede hacer una donación aquí:

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Más sobre la Fundación Assisi

​La Fundación Assisi se estableció en 2006 y es una organización sin ánimo de lucro 501(c)(3). Nuestra misión es desarrollar, promover y apoyar programas e iniciativas de formación y educación en todo el mundo que faciliten y ayuden a la transformación personal y colectiva.
 
Las iniciativas y programas apoyados o desarrollados por la Fundación Assisi ponen de manifiesto la aplicación de patrones universales. Durante estos tiempos inciertos, turbulentos y fragmentados, la visión final de la Fundación Assisi es garantizar que las iniciativas que apoyamos puedan tener un alcance verdaderamente global.
 
Estamos comprometidos a apoyar programas o iniciativas educativas y de capacitación en todo el mundo que reconozcan el significado y la importancia de los patrones universales o arquetípicos, y que desarrollen las habilidades y herramientas necesarias para resolver diferencias y conflictos a nivel personal y global.
 
En una época en la que la psique individual y colectiva parece anhelar un cambio radical de perspectiva y enfoque, esperamos que nuestras iniciativas y programas puedan ofrecer una perspectiva diferente sustentada en el diálogo, la transformación y la sanación. 
 
Seguimos comprometidos a que nuestras iniciativas finalmente estén al servicio de facilitar un efecto dominó que pueda ayudar a la transformación de individuos, organizaciones, instituciones, gobiernos, naciones y el colectivo global.​

Más sobre Michael Conforti

El Dr. Michael Conforti es analista junguiano y fundador y director del Instituto de Assisi. Es miembro de la facultad en el Instituto CG Jung de Boston, del Instituto CG Jung de Nueva York, y durante muchos años se desempeñó como alto miembro asociado de la facultad en los Programas de Doctorado y Maestría en Psicología Clínica en Antioch, Nueva Inglaterra. Pionero en el campo de los estudios de la psique-materia, el Dr. Conforti investiga activamente el funcionamiento de los campos arquetípicos y la relación entre la psicología junguiana y las Nuevas Ciencias.
 
Ha presentado su trabajo a una amplia gama de audiencias nacionales e internacionales, incluido el Instituto CG Jung - Zurich y organizaciones junguianas en Australia, Canadá, Colombia, Dinamarca, Ecuador, Italia, Rusia, Sudáfrica, Ucrania y Venezuela.
 
Es el autor de Threshold Experiences: The Archetype of Beginnings (2007) y Field, Form and Fate: Patterns in Mind, Nature and Psyche (2002). Sus artículos han aparecido en Psychological Perspectives, The San Francisco Jung Institute Library Journal, Roundtable Press, World Futures: The Journal of General Evolution y Spring Journal. Sus libros han sido traducidos al italiano y al ruso, y próximamente se publicará una edición en español de su obra que se publicará.​

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